很久以前，我就知道我之所以能安然途经每一段栉风沐雨时光的原因，并不是全都由偶然构成。当失落与悲伤到不能自已的时候，我总能念起生命中那些高扬的旗帜，如同经久不变的坐标，定格在时间轨迹中，越来越清晰。俯仰一世，莞尔一笑间，就如南山徐徐飘零的梅花般，我感到一股温暖由内而外地将我抱紧，助我越过一个又一个漫长的黑夜，安然间，才明白希望永远与自己同在。这即是幸福。

不知是从何时感知到幸福的存在。我想，也许是幼时第一次能让别人听到自己声音的时刻吧。个体生命永远是孤独的，也正如此，生命才那样渴求陪伴。慢慢的，那些给予幸福的人也会成为自己生命中的一部分，正如家人与朋友，亲情与友情。他们就像点点星光，照亮来路与归途，如同一曲悠远的牧歌，在故园的方向浅吟低唱。看到爱你的人，就像看见你自己。我们穷其一生，好像也只是为了让他们幸福。

但，让幸福在有限的人群中传递着，一旦照进外面的世界，无私与单纯的品性便如水中捞月，很是模糊不清了。为了所爱的人，我们一次次地与外人做着泯灭善良的交易，用幸福充当胜利的筹码换取我们前进的动力，不在乎最终得到幸福的是否是自己，而这些说到底，也只是冠上了一个“物尽其用”的美名罢了。只要想到自己的幸福是以牺牲所爱之人的幸福所换取的，便顿觉这种前提难以使幸福进行得完全而合乎自然，也不再会心安地享受着本该是单纯无虑的亲友之情了。反而，有时会想着逃避。

就是这样，每次，我都紧闭着双眼，不愿看到牺牲得来的幸福。这种幸福也一再变得自私可憎，因为如是每个人都无法像对待家人与友人一样，心怀纯粹善意地对待其他人。在外与人周旋甚至是尔虞我诈，回到自己的小世界，仍以善之名施舍着幸福。这种不平等的幸福无法共享，更无法将人与人联系在一起。

或许有一天，我将听到“绦鱼出游从容，是鱼之乐也”的声音响彻经年岁月，我将仿佛看见千千万万的人于一抹微笑间念起游鱼的自由，那即是它们的幸福。但不也正是我们缺少的吗?自然拥有的，其中一部分，便成了我们希望中的幸福。这样的幸福，不问得到，更不问失去。打从一开始起，人类又何曾拥有过万物呢?而智慧的人，心怀善意的人，确能在这种妙不可言的期待中触碰到万物的幸福。当这种幸福漫滤在广渺的宇宙中，“物我归一”的观念随时间的流逝融进生命那股安然的底气中。我们不再局限于周围的生活，不再固执于个人的幸福，而是以一颗自然之心，察天地之事，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。只待东方既白，聆听阳乌与银蟾互相赞颂的生命之声。老庄所推崇的“天地之境”,精神世界的绝对自由，也莫之如是。

人类啊，迷连在琼宇之中，时间久了，也终是要回归故土吧。一旦顿悟了这个中真境，幸福时，看见世界便不再黑暗狭隘了。人们豢养光明的力量，赋予自然与生命深沉的感情，最终回归故土时，就算知道利益与苦难仍时刻将自己裹挟，却仍能像对待空气那样平和地“漫随天外，云卷云舒”。这样的心境，便正如古时征战沙场的戍子吧。他们不知道战火的无情会将他们带向何种未来，他们只凝视着漫天的黄沙，聆听着鼓角的呜咽，踏着松热的沙土。他们活在当下，感受到沙漠里的空气鼓进他们的毛孔，星光烂漫的夜晚，月亮为沙漠笼上乳白的薄雾，如同美人一针一针地纺出的晶莹的丝线。当他们念起故园的爱人熟睡的脸庞，念起无穷的远方无数的人们熟睡的脸庞，空气在呼吸的作用下微微颤动，他们的脸上也浮现出与渴睡人一样幸福的表情。在浩瀚的星河下，那刻他们也一定感到些许幸福了吧。

千万年如斯，千万年如是。在世界每一个不起眼的角落里，每个人都有着自己的幸福。

日月乃百代之过客，去而复来的旧岁新年也是旅人。刚睁开眼时，会有些惊异，感觉自己还像个孩子般眷恋着那些过往的幸福，想着一个人、一件物，想着自己的家。好像这样，生命就能在沉浮间变得稳定可亲，变得没有念想，变得温柔甜蜜。

但人终究是要回到自然之中去的。出来走一遭，需时刻提醒自己故乡的方向，像经久不变的坐标，定格在时间的弧形中。眨眼间，看到你还在，还未走远，还在哼着幸福的歌谣，沉默间，便觉得一切皆安。

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